
“音乐响起来,步子碎一点,眼神要透着喜庆!”春节前夕,新疆库尔勒市阿瓦提乡文化活动室里,都塔尔琴声婉转,纳格拉鼓点铿锵。十多位身着民族服饰的农民与乡镇干部正反复打磨着每一个动作——他们并非专业演员,只为在马年梨城庙会上,将原汁原味的“婚礼赛乃姆”呈现给全市人民。
近年来,阿瓦提乡持续加大“婚礼赛乃姆”的传承力度。通过“文化大练兵”、非遗展演等活动,让这一沉睡于历史记忆的传统艺术重新焕发生机。随着年味渐浓,这段非遗传承的故事也在梨城悄然流传,成为当地文化振兴的生动注脚。
演出现场 (李连峰 摄)
一方水土的“活化石”:赛乃姆里的爱情与生活
库尔勒坐落于孔雀河畔,既是驰名中外的“梨城”,也是多民族文化交融之地。婚礼赛乃姆作为库尔勒赛乃姆的一支,早在2011年便被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
展开剩余76%它并非寻常舞蹈,而是流传于孔雀河流域维吾尔族聚居区的传统歌舞,更是当地婚嫁庆典中不可或缺的“灵魂”。据史料记载,库尔勒赛乃姆产生于清代康熙年间,是戈壁绿洲上的人们表达情感的方式。其结构严谨,从悠扬的木卡姆序曲开始,转入欢快的赛乃姆舞曲,最后在热烈的集体共舞中推向高潮。
“如果说木卡姆是维吾尔音乐的百科全书,那赛乃姆就是我们生活里的‘抒情诗’。”阿瓦提乡培训指导老师、民间艺人巴拉提·卡斯木介绍,“特别是在婚礼上,舞者温文尔雅的眉目传情、落落大方的旋转,表达的不仅是对新人的祝福,更是对美好生活的赞美。我们要学的,就是这个味儿。”
小乡村的“大谋划”:让非遗不再“高冷”
随着时代变迁,会跳原汁原味婚礼赛乃姆的年轻人越来越少。为了让老手艺不断档,去年冬天,阿瓦提乡启动了一项特殊的“文化暖冬”计划。
“我们不仅是在排节目,更是在寻根。”阿瓦提乡人大主席艾孜买提·吾提库尔在动员会上说。乡里组织起由老党员、文化能人和文艺爱好者组成的“非遗传承志愿队”,邀请村里的长者手把手地教,把散落在民间的记忆重新拼接起来。
演出现场 (李连峰 摄)
不同于传统舞蹈,婚礼赛乃姆讲究即兴与韵味。排练现场,为一个转身回眸的眼神,学员们往往要练上几十遍。参与排练的年轻干部谢伊代·克然木起初摸不着头脑:“刚开始手脚不协调,总是踩不到点上。后来老艺人说,你别想着完成动作,要想着这是邻居家办喜事,你去道喜,那股发自内心的喜悦自然就有了。”
正是这种“沉浸式”学习,让队伍迅速成长。他们挖掘的不仅是舞蹈动作,更是婚礼赛乃姆蕴含的“仪式感”——那是待客的真诚,是爱情的庄重,是丰收的喜悦。
亮相庙会:从“自娱自乐”到“圈粉无数”
功夫不负有心人。马年春节梨城庙会上,阿瓦提乡这支队伍惊艳亮相。伴随着浑厚的纳格拉鼓点,唢呐声划破长空。表演者们踏着明快节奏登场,男儿矫健有力,女子含蓄柔美。当舞蹈进入高潮,舞者们急速旋转,现场观众的欢呼声与掌声交织在一起。那一刻,古老的赛乃姆与现代庙会奇妙融合,围观的群众不分民族老少,纷纷举起手机记录精彩瞬间,不少人更随着节奏轻轻摇摆。
“太美了!”专程来逛庙会的居民李建军激动地说,“以前觉得非遗在博物馆里,今天一看,它就在身边,这么好看,这么动人。”
此次亮相,不仅展示了阿瓦提乡干部群众的精神风貌,更是一次成功的文化自信表达。通过挖掘、学习和展演,原本只在婚礼上表演的赛乃姆,在庙会上找到了新的生存土壤。
传承不息:让文化自信的种子生根发芽
喧嚣散去,阿瓦提乡文化室的灯光依然亮着。如今,这里已成为库尔勒赛乃姆的固定传习点。
演出现场 (李连峰 摄)
“我们希望让更多人尤其是年轻人了解,库尔勒赛乃姆不只是‘跳舞’,它承载着我们祖辈的生活情趣和处世哲学。”艾孜买提·吾提库尔表示。
阿瓦提乡将继续依托新时代文明实践所(站),常态化开展赛乃姆培训,并计划将这一传统艺术融入“我们的节日”等活动中,让非遗传承从“输血”变成“造血”。
从老艺人的小院坚守到排练厅的欢声笑语,从失传之忧到庙会绽放——库尔勒赛乃姆的传承之路,正是梨城文化振兴的缩影。它印证了一个朴素的道理:扎根人民的艺术,最有生命力。(来源:库尔勒市委宣传部)
发布于:北京市广瑞配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。